Rosół z młodego koguta na potencję?

Raz, dwa, cztery, dwanaście. Cóż to dziś się dzieje? 

Zegary biją północ, a tu kogut pieje, 

Jest kogut. Jaki wielki! Grzebień ma jak grzywę 

I pióra szmaragdowe, ostrogi prawdziwe. 

Zapiał przed samym domem. Trzeba z tym się zgodzić: 

Lepiej jeździć kogutem niż piechotą chodzić.

J. Lechoń, Pan Twardowski

Magiczny symbol koguta pojawia się w kulturze polskiej bardzo często. Spotykamy go w wierszach, legendach, na dachach, w wielkanocnym koszyczku, na łowickich wycinankach a nawet pod łóżkiem nowożeńców (?!). O tak, tak. ludowe tradycje nie znają granic. Ale co ten kogut robił pod łóżkiem nowożeńców?

"Ale te nase baby wydziwiajom...,

 juz same nie wiedzom co na sie ubrać'*

Strój, szczególnie kobiecy, jest ważnym elementem społecznym i kulturowym. Wszelakie  urozmaicenia elementów stroju codziennego jak i odświętnego, miały na celu utrzymać różnice pomiędzy warstwami uprzywilejowanymi a plebsem. Podstawową funkcja ubrania była i cały czas jest, ochrona przed warunkami atmosferycznymi (chłodem, gorącem), przy okazji strój musi być praktyczny przy wykonywaniu różnych prac. 

Polskie stroje ludowe charakteryzują się bogatą tradycją, są charakterystyczne dla różnych regionów Polski, ale również na ich podstawie można odróżnić mieszkańców sąsiednich wsi. Polskie dziewki, nie ważne czy bogate czy biedne, zawsze starały się zachwycać kawalerów, coraz to bardziej urozmaicając swój wygląd od stóp do głów.